Антитолерастия

молодец против овец , а против молодца сам овца (с)
ЗЫ БЕЗНАКАЗАННОСТЬ делегируемая продажными представителями СИСТЕМЫ + отсутствие какой бы то ни было внутренней культуры и стержня - суть всей "багировщины" .
НО ! сия мерзость может развиваться только как плесень на гнилье , а на здоровом не приживётся (имхо)

ЗЫ ЗЫ толерантность , на мой не просвещённый взгляд, это как меню в ресторане ))) кому мясо кому рыбу , кому то исключительно овощи , ешь чего душа пожелает ))) , но!!!! при этом - НЕДОПУСТИМО - портить воздух , смокаться в скатерть и оскорблять , выбравшего другое блюдо,, За сие поступки гонят (желательно канделябрами) до задней двери и в дальнейшем питание исключительно из мусорного бака.в переулке .

Димуль на айпаде нихрена не показывает, так что извени, ни хрена недумаю

................................................................... а мне пох......

в весёлые девяностые (ну совсем как в сказке - в одной весьма пластилиновой местности в староглинянные времена )
заехала ,проездом, в небольшой ресторан ячейка некой диаспоры (может перекусить , а может - себя показать , т.е повыёживаться )- вольготно расположились ,загоготали и хамить потихоньку начинают (ну чисто гуси во двор зашли шумят серут на ходу)
а в кабаке местечковый "ален делон" (весьма мышцатый) со подругами , да всяко разночинных компаний не мало (молчат , толерантностью блещут) .
Не совсем ко времени перекусить заехали туда же троица (ныне такие бизнесменами называются ))) ). Посмотрели на говномассу и гусей залётных , да раскатали и заставили ползком по очереди за порог выползать гусей залётных ))) ну ладно хоть не на жордочку пристроили.
мда , вот ведь оно как бывает . ммм, к чему бы это , аа вспомнилось - "ален делон" гостей толерантно не замечал , равно как и участие в процессе проводов не принимал , а только бровь так выгнул - не царское это дело - и не толерантное совсем .
так по выползанию последнего ( с клятвенными заверениями о том что всё понято и не покажутся тут гости более) до кучи плюху в табло аки орден толерантности получил за похуй свой . так как то

Oleg пишет: молодец против овец , а против молодца сам овца (с)
ЗЫ БЕЗНАКАЗАННОСТЬ делегируемая продажными представителями СИСТЕМЫ + отсутствие какой бы то ни было внутренней культуры и стержня - суть всей "багировщины" .
НО ! сия мерзость может развиваться только как плесень на гнилье , а на здоровом не приживётся (имхо)

ЗЫ ЗЫ толерантность , на мой не просвещённый взгляд, это как меню в ресторане ))) кому мясо кому рыбу , кому то исключительно овощи , ешь чего душа пожелает ))) , но!!!! при этом - НЕДОПУСТИМО - портить воздух , смокаться в скатерть и оскорблять , выбравшего другое блюдо,, За сие поступки гонят (желательно канделябрами) до задней двери и в дальнейшем питание исключительно из мусорного бака.в переулке .

У меня про терпимость дедушка говорил так - во время мой юности (до революции 1917 года), были целые дома терпимости. И вот я ни как не могу взять в толк, каким образом связана рабочая миграция и необходимость терпеть у себя дома чужое быдло?

ps Тему навеяло тем, что недавно выходя утром гулять с пацанами , застукал таджика ссущего у мусорной камеры подъезда, пришлось вломить уроду, а потом долго объяснять сыновьям свой поступок


pps

пиаряться и тот и тот... если тесак хотел наказать, поймал бы где нибудь в подворотне и всё сделал. а так на камеру поиграл...

есть вот старая история, почему джигиты в сибире лезгинку не танцуют...
Я вот иногда задумываюсь, а чего это «дети гор» у нас в Сибири лезгинку не танцуют, а потом вспоминаю одну историю, приключившуюся ровно 15 лет назад (летом 1998 года), косвенным свидетелем которой я стал.

В 35 километрах южнее Томска вниз по Коларовскому тракту, есть небольшое село. Народ там работящий, обстоятельный (сибиряки одним словом), и после развала СССР хоть особо не жировал, но и не бедствовал. Была (и есть) в этом селе лесопилка, построенная в советские времена. После развала Союза вообще, и системы колхозов и совхозов в частности, она какое-то время стояла брошенной, пока на селе не появилась приличная чеченская семья (говорю без всякой иронии, это были действительно порядочные, интеллигентные люди), которая своим трудом и деньгами (уж не знаю какими), но эту лесопилку восстановила, модернизировала, и запустила в работу. Все были довольны, потому что деньги там платились для села приличные и в срок, а работы хватало многим.
Но если хозяин и его семья жили по местным порядкам и особо никак себя негативно не проявляли, то приехавшие к ним как-то, то ли родственники, то ли земляки, повели себя более чем неправильно. Четверо кавказских джигитов, сидючи у себя в тонированном авто, громко обсуждали свои проблемы, а потом решили «прыгласыт покататся, да?» шестнадцатилетнюю симпатичную селянку, которая такой перспективе была совсем не рада. Но джигиты настаивали. Но крики девушки прибежало несколько местных мужиков, и, не убоявшись продемонстрированных им ножиков, совсем не по-джигитски поленьями проломили головы не в меру настойчивым ухажерам. Проломили в самом прямом смысле слова, т.к. джигитов повезли в Тимирязевскую ЦРБ на трепанацию черепов.
Через 2-3 дня, на пороге кабинета главы сельсовета возникло трое или четверо солидных бородатых мужчин средних лет, в хороших костюмах. Делегация аксакалов в ультимативной форме потребовала от главы выдать им тех местных, которые так невежливо обошлись с их земляками, сопроводив требование тезисом «иначе здесь все кровью умоются»…
Глава, крепкий кряжистый мужик лет за 50 спокойно присел, прищурился и парировал:
"Для начала, уважаемые, немного статистики. В моем селе 800 человек народу. Половина из них – мужики. От этой половины, еще половина, это мужики в возрасте от 16 до 60 годов. Это раз.
Тут народ живет тайгой. Что поделаешь – браконьеры, мать их. В каждой избе ствол, зачастую не один. Зачастую нарезной. То есть на село 200 стволов. Это два.
Если вам этого покажется мало, в 5 километрах к югу и 4,5 километрах к северу еще два таких же села. Итого 600 стволов, и это не считая наших баб, у которых тоже царапинами не отделаетесь. Это три.
И с кем, * бородатые, вы тут повоевать захотели?»
«Аксакалы» переглянулись, посмотрели на невозмутимо дымящего папиросой главу, на участкового и старшего егеря госзаказника «Л…ий», возникших в дверях (как вы понимаете они «случайно» оказались «при исполнении», поэтому первый держал на плече АКС74У, а второй СКС), после чего так же молча встали и удалились. Больше их никогда на селе не видели.
История абсолютно реальная, рассказанная старшим егерем госзаказника, что стоял в дверях. На мой вопрос: "А что если бы кавказцы все же бы приехали бы?", - дядя Коля ответил: "Слав, тайга большая. Ну приехало бы их, положим, автобус. Так тут на таежных покосах в старых силосных ямах их прям в автобусе бульдозером и прикопать можно. А искать особо никто не будет..." И я ему поверил, и верю в таких людей до сих пор...

"......................«Аксакалы» переглянулись, посмотрели на невозмутимо дымящего папиросой главу, на участкового и старшего егеря госзаказника «Л…ий», возникших в дверях (как вы понимаете они «случайно» оказались «при исполнении»......................."
!!!!!!!! - ВЛАСТЬ НЕ ПРОДАЛА !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
и всё!!!
довелось видеть места где ни гостям ни братве прижиться не случилось , но как только сменились приоритеты у власти - всё махровым цветом . тьфу млять (((

Oleg пишет: "......................«Аксакалы» переглянулись, посмотрели на невозмутимо дымящего папиросой главу, на участкового и старшего егеря госзаказника «Л…ий», возникших в дверях (как вы понимаете они «случайно» оказались «при исполнении»......................."
!!!!!!!! - ВЛАСТЬ НЕ ПРОДАЛА !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
и всё!!!
довелось видеть места где ни гостям ни братве прижиться не случилось , но как только сменились приоритеты у власти - всё махровым цветом . тьфу млять (((

Именно так.

По мне,так гости всегда ведут себя так,как хозяева им позволяют.
И про власть Oleg правильно говорит.Однако,начинать надо всегда с себя.И со своих детей.

власть не продаёт только в двух случаях

1 власть не отделяет себя от народа (плоть от плоти , кровь от крови - дитя и родитель )
2 власть не может продать ( смертельная опасность грозит существованию самой власти от более грозного варианта системы , не оставляющей шансов выжить прежним фунуционерам, ну или банально покупателя нет)

во всех остальных - народ не есть основа власти , а расходный материал для ништяков предержащим власть .

Oleg пишет: власть не продаёт только в двух случаях

1 власть не отделяет себя от народа (плоть от плоти , кровь от крови - дитя и родитель )
2 власть не может продать ( смертельная опасность грозит существованию самой власти от более грозного варианта системы , не оставляющей шансов выжить прежним фунуционерам, ну или банально покупателя нет)

во всех остальных - народ не есть основа власти , а расходный материал для ништяков предержащим власть .

1 вариант, это из рассказ Кира про Сибирь
2 вариант Иосиф Виссарионович.

Чем выше власть, тем больше она должна бояться облажаться, как в случае с ИВ, хотя я отнюдь его не идеализирую

Не совсем в тему, но я согласен с данной теорией (видел, как работает на практике).
www.psychologos.ru/articles/view/teoriya_razbityh_okon

Григорич пишет: Не совсем в тему, но я согласен с данной теорией (видел, как работает на практике).
www.psychologos.ru/articles/view/teoriya_razbityh_okon

в полной мере это можно наблюдать в россии - сверху донизу пилят и в открытую оттопыриваются , а потом удивляются что за народ то попался не сознательный )))) (это американские начальники ,походу, не увлекались графити в подъездах ссать моду не имели)

ЗЫ насчёт Нью-Йорка ))) почему то не стараются афишировать , что снижение количества правонарушений и срача достигнуто, в том числе , за счёт того , что туева хуча негритянских семей в полном составе (поколениями даже не пытавшихся работать , а проживавших на пособия + талоны на питание + криминальный доход) были вынуждены свалить из нью-йорка в связи с отказом городских властей продолжать их содержание и более пристальным вниманием полиции .

ЗЫ ЗЫ ярчайший пример теори "разбитых окон" наблюдал лично ))))))))))))))), но рассказать - многие не поверят )))))) , да и в разделе юмор (жесть) уместнее будет .

Григорич пишет: Не совсем в тему, но я согласен с данной теорией (видел, как работает на практике).
www.psychologos.ru/articles/view/teoriya_razbityh_okon

Очень верная теория.

Багиров pwned by Dubaser.ru
Править
ShortUrlВнутренняя ссылка

Изложенная ниже история является просто страшным сном, приснившимся однажды Багирову. Любое совпадение с реально существующими людьми и мотоклубами совершенно случайно.

В своё время Багиров в погоне за рейтингом своей жежешечки люто опоносил разбившуюся насмерть девушку Надю (известную также как Конкуренция) и байкеров вообще. За невероятное количество высранного словесного поноса ему была оказана честь быть под номером #1 в чёрном списке мотоклуба «dubaser.ru». К своему великому удивлению и огорчению, Багиров вскоре выяснил, что труЪ-байкеры, в отличие от него самого, могут не только растопыривать пальцы в интернетах, но и опиздюливать ИРЛ. Внезапно и очень больно. И на этот раз Багирову соскочить не удалось — в результате действий взбешённой зондеркоманды в его жежешечке появилась следующая заметка:

раньше на этой странице я изложил свой взгляд на одну ситуацию которая произошла с начинающей байкершей Надеждой Александровной, погибшей в результате несчастного случая. я был излишне резок и циничен в высказываниях, не подумав, что своими словами травмирую безутешных родителей и друзей погибшей. поэтому я хочу попросить прощения у мотоклуба «дубасер.ру», «МС Русичи»(Сергиев-Посад), вольного байкера «Танкиста» и других „рогожских“, а так же у всех её братьев по колесам и родных за нечаянно причиненные переживания.
Впрочем, как только страсти поулеглись, он быстренько её выпилил. Байкеры, за нежеланием ещё раз марать кулаки об это липкое и вонючее говно, почему-то считающее себя человеком, не стали настаивать на обратном запиливании извинений. Fin.
как то так... полная версия lurkmore.to/%c1%e0%e3%e8%f0%ee%e2

Продолжу вести свой "уголок юного националиста"

Вот как теперь празднуют НГ на Красной Площади.

Блин, а я не умею танцевать народных танцев.

Григорич пишет: Блин, а я не умею танцевать народных танцев.

Аналогично, но я умею петь национальные песни после употребления национальных напитков под национальную закуску. ))))

Мда..
Пожалуй,русские народные песни петь на такой Красной Площади не позволят.В Москве не бываю.От увиденного при][Yел.

Петрович пишет: Мда..
Пожалуй,русские народные песни петь на такой Красной Площади не позволят.В Москве не бываю.От увиденного при][Yел.

Ну это смотря что петь )))
ежели -" в поле берёза стояла" (без портрета березовского) - любители скачек под бубен прогонят (а с портретом - штази прибегут)
"эх дубинушка ухнем" - скорее всего в форме навалятся, аль в камуфляже
ежели что не древнее , по типу - "Подымись Казань и Самара встань ".... то все вязать сбегутся
)))) может - "Вставай страна огромная , вставай на смерный бой" получится допеть , а может и нет